【文言文生于忧患死于安乐原文及翻译】《生于忧患，死于安乐》是战国时期思想家孟子所著的一篇议论文，收录在《孟子·告子下》中。文章通过列举历史人物的事例，阐明了人在逆境中成长、安逸中衰亡的道理，强调了磨难对人的锻炼作用，以及安逸生活对人意志的腐蚀。
一、原文
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患而死于安乐也。
二、翻译
舜从田间被选拔出来，傅说从筑墙的工匠中被选拔出来，胶鬲从贩卖鱼盐的小商贩中被选拔出来，管仲从狱官手中被提拔出来，孙叔敖从海边隐居中被选拔出来，百里奚从市场上被选拔出来。
因此，上天如果要赋予一个人重大的责任，必定会先让他内心痛苦，身体劳累，饥饿折磨，使他穷困潦倒，行为受到扰乱，以此来激发他的意志，磨练他的性格，增加他原本不具备的能力。
人常常犯错，之后才能改正；心中困惑，思虑不顺，然后才能奋发图强；表现在脸色上，发出声音来，然后才能被人理解。如果国内没有守法的大臣和辅佐的贤士，国外没有敌对的国家和外来的忧患，这样的国家往往容易灭亡。
由此可知，人是在忧患中生存，在安逸中死亡的。
三、总结与表格对比
| 项目 | 内容 |
| 文章出处 | 《孟子·告子下》 |
| 作者 | 孟子（战国时期儒家思想家） |
| 核心观点 | 人在忧患中成长，安逸中衰亡 |
| 举例人物 | 舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚 |
| 成长条件 | 心志受苦、身体劳累、经历挫折 |
| 成功前提 | 克服困难、增强能力、不断反思 |
| 国家兴亡 | 内无贤臣、外无强敌 → 国家易亡 |
| 主旨句 | 然后知生于忧患而死于安乐也 |
四、结语
《生于忧患，死于安乐》不仅是对个人成长的深刻剖析，也是对国家治理的重要警示。它提醒我们，面对困境不应退缩，而是要迎难而上；同时也要警惕安逸带来的懈怠与衰败。这篇文章至今仍具有现实意义，值得我们细细品味与实践。