大家好,小式来为大家解答以上的问题。西方哲学简史赵敦华pdf，西方哲学简史这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、《西方哲学简史》比较适合初学者看，因为其内容较客观，下面是该书资料： 专著 ： 《西方哲学简史》 作者 ： 赵敦华 发表 ： 北京大学出版社 （推荐版本）至于为什么不选罗素的《西方哲学史》，理由如下：第一，罗素很偏激；这是所有哪怕只看过一点本书的人都能体会的——对于一本叙述历史的书来说，本书中作者发表自己观点（冷嘲热讽和人身攻击）的地方过多了。

2、第二，罗素有挑刺的习惯，这使人脑子混乱。

3、据我理解，解决哲学问题的目标，就像解决数学问题的目标一样，是解决手上的问题。

4、这就像给你一个混乱的毛线团，让你把它捋顺；而罗素所做的是把这个毛线团搓成更乱的一团。

5、 当然，对于这一点可以向好里解释，比如说：提出更多的问题是为了更好地解决问题...（想想看，罗素悖论确实可以说是W写Tractatus Logico-Philosophicus的激励）。

6、 但对于把罗素的书当作自己哲学入门书的读者来说这可有点难受——你会感觉哲学就是“曲折地学”——讨论一些无关紧要的、只要脑子稍微转一个弯就能轻易解决的问题：比如说罗素在他的《哲学问题》第一章中谈到的一张桌子到底是不是一张桌子的问题。

7、并不是说这种问题在哲学里不重要，而是说在读者对于哲学没有更深入的了解以明白这些问题为什么有着系统性的重要性之前，它们对于读者是不重要的。

8、 而读者如果因为看了罗素的哲学入门书而认为这种问题就是哲学的重点而就此拒哲学于门外，罗素的书就起了有害的作用。

9、 最后，公道地说，作者在本书中还是能够公正地叙述一些历史的，也能够公正地阐述一些哲学家的观点（虽然作者在其后添加的个人评论绝对是偏激的，这种偏激的评论却可能是致命的）。

10、作为小打小闹的消遣它很有趣；作为糖果吃它很甜；但记住，千万不能吃太多的糖——小心蛀牙！！！都可以吧！北大的简史简单，但严谨！其他的哲学史版本不同，都有所向！当然外国的也有简史！ 楼上的说法很正确，初学者先不要看罗素和文德尔班的哲学史教程！它们都是以论通史写法！赵敦华的"西方哲学简史"较短,很有逻辑,很好,但若初学,则不太详尽,若是已读过其它哲史,再来读,感触才深.至于"西方哲学史"____有这么多叫西方哲学史的书,不知你指哪一本?但若初学,不妨推荐梯利的西方哲学史,另外,人民出版社有出过<西方哲学史新编>,苗力田和李毓章主编的,很好很好啊。

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