大家好,小式来为大家解答以上的问题。两山排闼送青来，两山排闼送青来这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、护田：出自汉代统一西域，在西域开荒屯田，派兵护卫的典故。

2、排闼：出自汉代樊哙大胆开门探望病种刘邦的典故。

3、一、“护田”解析：释义：指护卫、环绕着园田。

4、出处：东汉 班固《汉书·西域传序》原文：汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。

5、译文：汉代统一西域，在西域开荒屯田，派代表朝廷处理西域事务，兼司屯田的官兵护卫。

6、二、“排闼”解析：释义：开门。

7、出处：《史记·樊郦滕灌列传》原文：高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。

8、羣臣绛灌等莫敢入。

9、十馀日，哙乃排闼。

10、译文：汉高祖刘邦曾经大病，厌恶见人，躺我在房中，守门的人禁止群臣进入。

11、群臣、灌婴、周勃等都不能进入。

12、十多天后，樊哙大胆开门闯入。

13、三、“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”解析：出处：宋 王安石 《书湖阴先生壁》原文：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

14、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

15、译文：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。

16、花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。

17、庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送去绿色。

18、扩展资料：作品背景：《书湖阴先生壁》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。

19、杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

20、半山园约落成于元丰二年至五年（1079—1082）之间，这首诗应当是元丰前期的作品。

21、作品赏析：后面一联，把山水拟人化，青山为主人送来秀丽的风光，居然闯门而入，把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起，生动地表现了主人爱美的情趣，因而成了传诵的名句。

22、护田：出自汉代统一西域，在西域开荒屯田，派兵护卫的典故。

23、排闼：出自汉代樊哙大胆开门探望病种刘邦的典故。

24、一、“护田”解析：释义：指护卫、环绕着园田。

25、出处：东汉 班固《汉书·西域传序》原文：汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。

26、译文：汉代统一西域，在西域开荒屯田，派代表朝廷处理西域事务，兼司屯田的官兵护卫。

27、二、“排闼”解析：释义：开门。

28、出处：《史记·樊郦滕灌列传》原文：高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。

29、羣臣绛灌等莫敢入。

30、十馀日，哙乃排闼。

31、译文：汉高祖刘邦曾经大病，厌恶见人，躺我在房中，守门的人禁止群臣进入。

32、群臣、灌婴、周勃等都不能进入。

33、十多天后，樊哙大胆开门闯入。

34、三、“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”解析：出处：宋 王安石 《书湖阴先生壁》原文：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

35、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

36、译文：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。

37、花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。

38、庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送去绿色。

39、扩展资料：作品背景：《书湖阴先生壁》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。

40、杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

41、半山园约落成于元丰二年至五年（1079—1082）之间，这首诗应当是元丰前期的作品。

42、作品赏析：后面一联，把山水拟人化，青山为主人送来秀丽的风光，居然闯门而入，把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起，生动地表现了主人爱美的情趣，因而成了传诵的名句。

43、护田：出自汉代统一西域，在西域开荒屯田，派兵护卫的典故。

44、排闼：出自汉代樊哙大胆开门探望病种刘邦的典故。

45、一、“护田”解析：释义：指护卫、环绕着园田。

46、出处：东汉 班固《汉书·西域传序》原文：汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。

47、译文：汉代统一西域，在西域开荒屯田，派代表朝廷处理西域事务，兼司屯田的官兵护卫。

48、二、“排闼”解析：释义：开门。

49、出处：《史记·樊郦滕灌列传》原文：高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。

50、羣臣绛灌等莫敢入。

51、十馀日，哙乃排闼。

52、译文：汉高祖刘邦曾经大病，厌恶见人，躺我在房中，守门的人禁止群臣进入。

53、群臣、灌婴、周勃等都不能进入。

54、十多天后，樊哙大胆开门闯入。

55、三、“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”解析：出处：宋 王安石 《书湖阴先生壁》原文：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

56、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

57、译文：茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。

58、花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。

59、庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送去绿色。

60、扩展资料：作品背景：《书湖阴先生壁》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。

61、杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

62、半山园约落成于元丰二年至五年（1079—1082）之间，这首诗应当是元丰前期的作品。

63、作品赏析：后面一联，把山水拟人化，青山为主人送来秀丽的风光，居然闯门而入，把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起，生动地表现了主人爱美的情趣，因而成了传诵的名句。

64、护田：这里指护卫环绕着园田。

65、语出《汉书·西域传序》：“自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁，皆有田卒数百人，置使者校尉领护。

66、”排闼（tà）：开门。

67、语出《汉书· 樊哙传》：“高帝尝病，恶见人，卧禁中，恶见人，卧禁中，诏户者无得入群臣。

68、哙乃排闼直入。

69、”闼：小门。

70、送青来：送来绿色。

71、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

72、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

73、(一水 一作：一手)桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。

74、黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。

75、　　这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的，其中第一首很著名。

76、这一首诗用典十分精妙，读者不知典故内容，并不妨碍对诗歌大意的理解；而诗歌的深意妙趣，则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。

77、　　第一首前两句写杨家庭院之景，上句写庭院的洁净，下句写庭院的秀美。

78、后两句写杨家周围的自然环境。

79、本诗描写湖阴先生庭院和环境之美，也赞扬了湖阴先生爱勤劳、爱洁净、爱花木和热爱自然山水的良好品性和高尚的情趣。

80、 本诗的特点是熔写景写人于一炉。

81、全诗写景，前两句是庭院之景，干净无苔是由于主人的“长扫”，“花木成畦”是由于主人的“自栽”，写景又写人。

82、　　后面句写自然环境之美，水“将绿绕”，山“送青来”，自然山水如此有情，也表现了主人爱好山水的情趣。

83、描写景物亦以表现人，写景见人，人于景中，表现了客观景物的美，又写出了人的美，颇有一箭双雕的感觉。

84、　　其次运用映衬和拟人手法。

85、如果说庭院的美是人工创造的美，那么环境的美是天然施设的美。

86、两者互相映衬，组成了一幅内与外、人造与天然美结合的完美的境界。

87、特别是后面一联，把山水拟人化，青山为主人送来秀丽的风光，居然闯门而入，把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起，生动地表现了主人爱美的情趣，因而成了传诵的名句。

88、　　“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。

89、但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：一、拟人和描写浑然一体，交融无间。

90、“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字，“绕”的神情明确显示。

91、至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。

92、它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。

93、它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。

94、尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。

95、所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。

96、二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。

97、二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。

98、在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。

99、所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。

100、可见他清静脱俗，朴实勤劳。

101、这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。

102、诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。

103、　　过去人讲王安石此二诗，只注意其第一首，其实第二首亦有佳处。

104、第二首的佳处，乃在作者眼耳自身的通体感受，都被浓缩在二十八字之中。

105、所写虽片刻间景象，却见出作者体物之心细如毫发。

106、“桑条索漠”犹王维《渭川田家》所谓的“蚕眠桑叶稀”i指桑叶少而显得冷落无生气，属枯寂之静态，“柳花繁”者，犹晏殊《踏莎行》所谓的“春风不解禁杨花，乱扑行人面”，属缤纷之动态：此一句诉诸视觉。

107、“风敛余香暗度垣”乃写嗅觉而兼及触觉，不但花香入鼻，连微风送爽也写出来了。

108、第三句写午梦初醒未醒时偶然听到鸟啼，则在写听觉时兼涉愈觉。

109、最后一句点明身在何处，却从反面说开去。

110、这末一句不仅写出作者同杨德逢彼此不拘形迹，而且连宾至如归的情意也和盘托出，真是“梦里不知身是客”了。

111、　　总之，此二诗前一首于着力处见功夫，后一首却于平淡处见火候。

112、必两首连读，始能察作者谋篇之妙。

113、只选一首，似不无遗珠之憾。

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