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2022-08-04 04:12:04

康有为大同书主要内容(康有为 大同书)

导读 大家好,小式来为大家解答以上的问题。康有为大同书主要内容,康有为 大同书这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、1.无国家,全

大家好,小式来为大家解答以上的问题。康有为大同书主要内容,康有为 大同书这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、1.无国家,全世界置一总政府,分若干区域。

2、2.总政府及区政府皆由民选。

3、3.无家族,男女同栖不得逾一年,届期须易人。

4、4.妇女有身者入胎教院,儿童出胎者入育婴院。

5、5.儿童按年入蒙养院及各级学校。

6、6.成年后由政府指派分任农工等生产事业。

7、7.病则入养病院,老则入养老院。

8、8.胎教、育婴、蒙养、养病、养老诸院,为各区最高之设备,入者得最高之享乐。

9、9.成年男女,例须以若干年服役于此诸院,若今世之兵役然。

10、10.设公共宿舍、公共食堂,有等差,各以其劳作所人自由享用。

11、11.警惰为最严之刑罚。

12、12.学术上有新发明者及在胎教等五院有特别劳绩者,得殊奖。

13、13.死则火葬,火葬场比邻为肥料工厂。

14、尽管《大同书》问世以来,学术界对其评价毁誉不一,智者见智,仁者见仁。

15、但有几点是应该加以重视的。

16、例如:其二,重视发展生产。

17、康氏在《大同书》中描述了一个具有较高物质文明和精神文明的社会。

18、它主张废除私有制,建立财产公有制,然后全部实行机械化、自动化和电气化,生产力高度发展。

19、其三,特别重视教育。

20、在康氏看来,大力发展学校教育是大同世界进步的巨大推动力。

21、他说:"太平世以开人智为主,最重学校。

22、自慈幼院之教至小学、中学、大学,人人皆自幼而学,人人皆学至二十岁,人人皆无家累,人人皆无恶习,图书器物既备,语言文字同一,日力既省,养生又备,道德一而教化同,其学人之进化过今不止千万倍矣。

23、"(《大同书》)其四,男女平等,婚姻自主。

24、在《大同书》中所谓"专家界",就是实行男女平等、婚姻自主,打破封建家族宗法关系和纲常名教的束缚,实现资产阶级的人权、自由、平等、独立和个性解放。

25、其五,康氏主张废除国家,走向"去国界合大地"的盛世。

26、他向往桃花源之世界:"大同无邦国故无有军法之重律,无君主则无有犯上作乱之悖事,无夫妇则无有色欲之争,奸淫之防,……无宗亲兄弟则无有望养、责善、争分之狱,无爵位则无有恃威、估力……佞谄之事,无私产则无有田宅、工商、产业之讼……"(《大同书》)其六,在《大同书》中康氏把"人"摆在"天理"之上,充分肯定了人的价值。

27、在中国封建社会末期,哲学上有所谓"理"、"欲"之争,其实质是人本主义和禁欲主义的争论。

28、康氏在《大同书》中揭露了封建道德的虚伪性和残忍性,继承和发展了孔子"泛爱众"思想和佛家"慈悲"观念,举起了朴素的人本主义的旗帜。

29、儒家"仁"的思想渗透在《大同书》的全部内容之中,康氏把"仁"与"人"糅合为一体,指出"人之所以为人者,仁也。

30、""舍仁不得为人。

31、"康氏的仁道主义是从反程朱理学的角度提出命题的,在《大同书》中他把"人"摆在"天理"之上,充分肯定了人的价值,这是十分可贵的。

32、尽管康有为在《大同书》中,提出了许多独到的精辟的见解,在中国近代思想史上放出异彩,但由于当时社会条件及康氏在政治实践上坚持改良的限制,使他这一独特的见解只能成为一种乌托邦的空想。

33、正如毛泽东指出的:"康有为写了《大同书》,他没有也不可能找到一条到达大同的路。

34、"。

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